حركتها إلى الفاء ، كظلت ، ودون نقل « 1 » كظلت . والمضارع على يفعل « 2 » المضاعف والأمر منه ، إذا اتّصلا بنون إناث جاز تخفيفهما بحذف « 3 » العين بعد النقل ، تقول في يقررن : يقرن ، وفي اقررن ، قرن . وقرأ عاصم ونافع وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ « 4 » . * * * * *

--> - في إسناده إلى تاء الضمير أو نونه يستعمل على ثلاثة أوجه : تاما : كظللت ، ومحذوف اللام مفتوح الفاء نحو : ظلت ، ومحذوف اللام مكسور الفاء ، نحو ظلت . وكذا يستعمل نحو : يقررن ، واقررن ، فيقال فيهما : ( يقرن ) و ( قرن ) » 2170 . وفي التسهيل قال : « ويجوز في لغة سليم حذف عين الفعل الماضي المضاعف المتصل بتاء الضمير أو نونه مجعولة حركتها على الفاء وجوبا إن سكنت ، وجوازا إن تحركت ولم تكن حركة العين فتحة ، وربما فعل ذلك بالأمر والمضارع » . 314 . ( 1 ) الكاف زيادة من ظ . ( 2 ) في الأصل ( تفعّل ) بالتاء وتشديد العين وكذا في م دون تشديد العين . ( 3 ) في ظ ( لحذف ) . ( 4 ) سورة الأحزاب الآية : 33 . قرأ نافع وعاصم وأبو جعفر بفتح القاف وسكون الراء ( قرن ) والأصل ( اقررن ) من الاستقرار ، فحذفت الراء الثانية الساكنة ( لام الكلمة ) لاجتماع الراءين ، ثم نقلت فتحة الأولى إلى القاف وحذفت همزة الوصل للاستغناء عنها ، فصارت ( قرن ) ، ووزنها حينئذ ( فعن ) . وقيل : المحذوف الراء الأولى ( عين الكلمة ) حيث نقلت حركتها إلى القاف ( فاستغني عن همزة الوصل ) وبقيت ساكنة وبعد راء ساكنة فحذفت الأولى للساكنين ، فوزنها على هذا ( فلن ) . وقرأ الباقون ( قرن ) بالكسر من قرّ بالمكان بالفتح في الماضي يقرّ بالكسر في المضارع ، وهي الفصيحة . ويجيء فيها الوجهان السابقان من حذف الراء الثانية أو الأولى . الإتحاف 2 / 375 والميسر 422 وحجة القراءات 577 والنشر 2 / 348 .